阳间鬼兵从洛水南岸赶过，城里听到喧嚣之声。既而，鬼兵离开洛水北岸，空中仿佛有不计其数的兵马，收回喧闹之声。每天夜里都有鬼兵经过，两次三次不等。中国有中国现代“鬼兵”之说，东方有“冥军”之说，名虽异而实相反，两者均是难以解释的景象。
宋人李肪所编的《太平广记》中有“洛阳鬼兵”一条，说唐代开元二十三年(公元735年)夏六月，玄宗住在东京洛阳时，老百姓都为“鬼兵”所扰。有人惊惶奔波不知走向，有人神经紊乱同室操戈。后来，鬼兵从洛水南岸经过，城里听到喧嚣之声。既而，鬼兵离开洛水北岸，空中仿佛有不计其数的兵马，收回喧闹之声。每天夜里都有鬼兵经过，两次三次不等。《北齐书》中也记载着这种事情。唐代天宝年间(公元742年一755年)，晋阳也现过鬼兵。
元人陶宗仪在《南村辍耕录》中说:元代至正乙末年(公元1355年)正月廿三日太阳落山时，苏州西北方传来兵马声，并越来越近。老百姓奔波窥探，一无所见，只看到天上有一簇漆黑的云。好似人马普通，杂以火光，不可胜数，不断延伸到东南刚才消逝。这次“鬼兵”给苏州市民带来了一定损失。
清人钱泳在《履园丛话》中写有“阴兵”一条，说清代乾隆乙巳年(公元1749年)十一月初，每天夜里听到中石湖里有人声喧噪，就像数万兵马临阵一样，声响响彻数里。左近居民吃惊地结伴前往观看，却什么也没有，只见几点红光在湖心闪烁。从镇江、常州到松江、嘉兴、湖州之间，每天夜里都有不明的灯光照彻远近。村民们一旦群起鼓噪，那光便逐步消逝，一会儿又在后面的村庄亮起来。
另一位清人诸联在《明斋小说》中也写有“鬼兵”一条，说清代乾隆五十年(公元1785年)十月，各乡误传来了很多匪徒，在殿湖西蔓莱洲中趁着黑夜停靠着大船，旁边又有有数小船，灯火照天，旗帜如林。大家都这么相传，各村惧怕了，就在洲口设置了栅栏，预备了武器，日夜防范。有钱的人家带若细软，藏于舟中，计划逃走。但过了十天也不见那些匪徒船开动，胆小的人就去暗中侦探。侦探的船只向行进，那些匪徒的船就不时往前进，直到把整个湖荡走遍，匪徒船也不见了踪影。大家这才晓得，那原来是“鬼兵”。
关于中国现代鬼兵的记载很多，下面只是几例，东方也不乏相似记载。关于一切记叙东东方的记载，一概斥之为“科学”或“胡诌”是最为方便的。但现实上能够并不这么复杂，在这些事情前面，除了文明的要素，还有别的缘由。我以为“鬼兵”、“冥军”是一个未被看法的景象。